มาร์ตินไฮเดกเกอร์ (พ.ศ. 2432-2519) - นักคิดชาวเยอรมันซึ่งเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่ 20 เขาเป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิอัตถิภาวนิยมของเยอรมัน
มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายในชีวประวัติของไฮเดกเกอร์ซึ่งเราจะพูดถึงในบทความนี้
ดังนั้นนี่คือชีวประวัติสั้น ๆ ของ Martin Heidegger
ชีวประวัติของไฮเดกเกอร์
Martin Heidegger เกิดเมื่อวันที่ 26 กันยายน พ.ศ. 2432 ในเมือง Messkirche ของเยอรมัน เขาเติบโตและถูกเลี้ยงดูในครอบครัวคาทอลิกที่มีรายได้พอประมาณ พ่อของเขาเป็นนักบวชชั้นล่างในคริสตจักรส่วนแม่ของเขาเป็นชาวนา
วัยเด็กและเยาวชน
ในวัยเด็กมาร์ตินเรียนที่โรงยิม ตอนเป็นเด็กเขารับใช้ที่โบสถ์ ในวัยหนุ่มเขาตั้งรกรากอยู่ในเซมินารีสังฆราชในไฟร์บวร์กโดยตั้งใจจะเข้ารับการผนวชและเข้าร่วมคำสั่งของคณะเยซูอิต
อย่างไรก็ตามเนื่องจากปัญหาเกี่ยวกับหัวใจไฮเดกเกอร์จึงต้องออกจากอาราม ตอนอายุ 20 ปีเขากลายเป็นนักศึกษาของคณะศาสนศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Freiburg หลังจากนั้นสองสามปีเขาตัดสินใจย้ายไปเรียนที่คณะปรัชญา
หลังจากสำเร็จการศึกษามาร์ตินสามารถปกป้องวิทยานิพนธ์ 2 เล่มในหัวข้อ "หลักคำสอนของการตัดสินในจิตวิทยา" และ "หลักคำสอนของดันสก็อตต์เกี่ยวกับประเภทและความหมาย" เป็นที่น่าสังเกตว่าเนื่องจากสุขภาพไม่ดีเขาจึงไม่ได้รับราชการในกองทัพ
ในปีพ. ศ. 2458 ไฮเดกเกอร์ทำงานเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Freiburg ในภาควิชาศาสนศาสตร์ ในช่วงชีวประวัติของเขานี้เขาบรรยาย เมื่อถึงเวลานั้นเขาหมดความสนใจในแนวความคิดของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและปรัชญาคริสเตียนแล้ว ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 เขายังคงทำงานที่มหาวิทยาลัยมาร์บูร์ก
ปรัชญา
มุมมองเชิงปรัชญาของ Martin Heidegger เริ่มก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของแนวคิดของ Edmund Husserl ชื่อเสียงครั้งแรกมาถึงเขาในปีพ. ศ. 2470 หลังจากการตีพิมพ์บทความวิชาการเรื่องแรก "ความเป็นอยู่และเวลา"
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือวันนี้มันคือ "Being and Time" ที่ถือเป็นงานหลักของไฮเดกเกอร์ ยิ่งไปกว่านั้นหนังสือเล่มนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานที่โดดเด่นที่สุดเล่มหนึ่งของศตวรรษที่ 20 ในสาขาปรัชญาทวีป ในนั้นผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดของการเป็น
คำพื้นฐานในปรัชญาของ Martin คือ "Dasein" ซึ่งอธิบายถึงการดำรงอยู่ของบุคคลในโลก สามารถดูได้ในปริซึมของประสบการณ์เท่านั้น แต่ไม่สามารถรับรู้ได้ นอกจากนี้ "Dasein" ไม่สามารถอธิบายได้อย่างมีเหตุผล
เนื่องจากการจัดเก็บเป็นภาษาจึงจำเป็นต้องใช้วิธีการที่เป็นสากลในการทำความเข้าใจ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าไฮเดกเกอร์ได้พัฒนาหลักสูตรการเรียนรู้แบบออนโทโลยีซึ่งช่วยให้เราสามารถรับรู้ได้โดยสัญชาตญาณเช่นเดียวกับการเปิดเผยเนื้อหาลึกลับโดยไม่ต้องอาศัยการวิเคราะห์และการไตร่ตรอง
มาร์ตินไฮเดกเกอร์สะท้อนให้เห็นถึงอภิปรัชญาในหลาย ๆ แง่มุมที่ได้รับการชี้นำโดยปรัชญาของนิตเช่ เมื่อเวลาผ่านไปเขายังเขียนหนังสือเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา Nietzsche and the Emptiness ในปีต่อ ๆ มาของชีวประวัติของเขาเขายังคงตีพิมพ์ผลงานใหม่ ๆ รวมถึงการถอดออก, ปรากฏการณ์แห่งจิตวิญญาณของเฮเกลและคำถามแห่งเทคนิค
ในงานเหล่านี้และงานอื่น ๆ ไฮเดกเกอร์ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการสะท้อนปัญหาทางปรัชญาโดยเฉพาะ เมื่อนาซีเข้ามามีอำนาจในช่วงต้นทศวรรษที่ 1930 เขายินดีกับอุดมการณ์ของพวกเขา เป็นผลให้ในฤดูใบไม้ผลิปี 1933 ชายคนหนึ่งเข้าร่วมในตำแหน่งของ NSDAP
เป็นที่น่าสังเกตว่ามาร์ตินอยู่ในปาร์ตี้จนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง (พ.ศ. 2482-2488) ด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นผู้ต่อต้านชาวยิวตามหลักฐานจากบันทึกส่วนตัวของเขา
เป็นที่ทราบกันดีว่านักวิทยาศาสตร์ปฏิเสธการสนับสนุนทางวัตถุแก่นักเรียนชาวยิวและยังไม่ปรากฏตัวในงานศพของที่ปรึกษาฮัสเซิร์ลซึ่งเป็นชาวยิวตามสัญชาติ หลังจากสิ้นสุดสงครามเขาถูกถอดออกจากการสอนจนถึงปีพ. ศ. 2494
หลังจากได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ Heidegger ได้เขียนผลงานอีกมากมายรวมทั้ง "Forest paths", "Identity and difference", "Towards language", "What is thinking?" อื่น ๆ
ชีวิตส่วนตัว
เมื่ออายุ 27 ปีมาร์ตินได้แต่งงานกับลูกศิษย์ของเขาเอลฟรีดเพทรีซึ่งเป็นชาวลูเธอรัน ในการแต่งงานครั้งนี้ทั้งคู่มีลูกชายคนหนึ่งชื่อJörg นักเขียนชีวประวัติของไฮเดกเกอร์อ้างว่าเขามีความสัมพันธ์ที่โรแมนติกกับเอลิซาเบ ธ โบลชมานน์แฟนสาวของภรรยาและฮันนาห์อาเรนด์นักศึกษาของเขา
ความตาย
มาร์ตินไฮเดกเกอร์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2519 ขณะอายุ 86 ปี สุขภาพไม่ดีเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตของเขา
รูปภาพไฮเดกเกอร์
