ฌองคาลวิน

Jean Coven, ฌองคาลวิน (1509-1564) - นักเทววิทยาชาวฝรั่งเศสนักปฏิรูปคริสตจักรและผู้ก่อตั้งลัทธิคาลวิน งานหลักของเขาคือคำแนะนำในความเชื่อของคริสเตียน

มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายในชีวประวัติของ Calvin ซึ่งเราจะพูดถึงในบทความนี้

ดังนั้นนี่คือชีวประวัติสั้น ๆ ของ John Calvin

ชีวประวัติของ Calvin

Jean Calvin เกิดเมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม 1509 ในเมือง Noyon ของฝรั่งเศส เขาเติบโตและถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของทนายความเจอราร์ด Coven แม่ของนักปฏิรูปในอนาคตเสียชีวิตตั้งแต่เขายังเล็ก

วัยเด็กและเยาวชน

แทบไม่มีใครรู้เรื่องวัยเด็กของจอห์นคาลวิน เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าเมื่ออายุครบ 14 ปีเขาได้ศึกษาในมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งของปารีส โดยตอนนั้นเขามีตำแหน่งอนุศาสนาจารย์อยู่แล้ว

พ่อทำทุกวิถีทางเพื่อให้ลูกชายก้าวขึ้นบันไดอาชีพคริสตจักรและกลายเป็นคนที่มีความมั่นคงทางการเงิน ในช่วงชีวประวัติของเขาฌองศึกษาตรรกะเทววิทยากฎหมายวิภาษวิธีและวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

คาลวินชอบการศึกษาของเขาซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาใช้เวลาว่างทั้งหมดในการอ่านหนังสือ นอกจากนี้เขายังมีส่วนร่วมในการอภิปรายเชิงตรรกะและปรัชญาเป็นระยะ ๆ แสดงว่าตัวเองเป็นนักพูดที่มีความสามารถ ต่อมาเขาให้โอวาทเป็นครั้งคราวในคริสตจักรคาทอลิกแห่งหนึ่ง

เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่จอห์นคาลวินยังคงเรียนกฎหมายตามคำยืนกรานของพ่อ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าทนายความทำเงินได้ดี และแม้ว่าชายคนนี้จะก้าวหน้าในการศึกษานิติศาสตร์ แต่ทันทีหลังจากการเสียชีวิตของพ่อของเขาเขาก็หันไปทางขวาและตัดสินใจที่จะเชื่อมโยงชีวิตของเขากับธรรม

คาลวินศึกษาผลงานของนักเทววิทยาหลายคนและอ่านพระคัมภีร์และข้อคิดของคัมภีร์ไบเบิลด้วย ยิ่งเขาอ่านพระคัมภีร์นานเท่าไหร่เขาก็ยิ่งสงสัยในความจริงของความเชื่อคาทอลิกมากขึ้น อย่างไรก็ตามในตอนแรกเขาไม่ได้ต่อต้านชาวคาทอลิก แต่เรียกร้องให้มีการปฏิรูปแบบ "เล็ก ๆ " มากกว่า

ในปี 1532 มีเหตุการณ์สำคัญสองเหตุการณ์เกิดขึ้นในชีวประวัติของจอห์นคาลวิน: เขาได้รับปริญญาเอกและตีพิมพ์บทความทางวิทยาศาสตร์เรื่องแรกของเขาเรื่อง "On Meekness" ซึ่งเป็นข้อคิดเกี่ยวกับผลงานของนักคิดเซเนกา

การเรียนการสอน

ฌองเริ่มเห็นอกเห็นใจกับมุมมองของโปรเตสแตนต์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขารู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับผลงานของมาร์ตินลูเทอร์ที่กบฏต่อคณะนักบวชคาทอลิก

สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าคาลวินเข้าร่วมการเคลื่อนไหวที่จัดตั้งขึ้นใหม่ของผู้สนับสนุนแนวคิดการปฏิรูปและในไม่ช้าด้วยความสามารถด้านการพูดของเขาได้กลายเป็นผู้นำของชุมชนนี้

ตามที่ชายคนนั้นกล่าวว่าภารกิจสำคัญของโลกคริสเตียนคือการกำจัดการละเมิดอำนาจของนักบวชซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้ง หลักการหลักของคำสอนของคาลวินคือความเท่าเทียมกันของทุกคนและทุกเชื้อชาติก่อนที่จะมีพระเจ้า

ในไม่ช้าฌองก็ประกาศปฏิเสธศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกอย่างเปิดเผย นอกจากนี้เขายังอ้างว่าองค์ผู้สูงสุดเองเรียกร้องให้รับใช้เพื่อเผยแพร่ศรัทธาที่แท้จริง เมื่อถึงเวลานั้นเขาได้กลายเป็นผู้เขียนสุนทรพจน์ที่มีชื่อเสียงของเขา "On Christian Philosophy" ซึ่งถูกส่งไปพิมพ์

รัฐบาลและคณะนักบวชซึ่งไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงสิ่งใดถูกรบกวนจากคำพูดที่อวดดีของคาลวิน เป็นผลให้นักปฏิรูปเริ่มถูกข่มเหงเพราะความเชื่อ "ต่อต้านคริสเตียน" ของเขาโดยซ่อนตัวจากทางการกับพรรคพวกของเขา

ในปี 1535 ฌองได้เขียนงานชิ้นสำคัญของเขาเรื่อง Instruction in the Christian Faith ซึ่งเขาได้ปกป้องผู้เผยแพร่ศาสนาชาวฝรั่งเศส ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือกลัวชีวิตนักเทววิทยาเลือกที่จะเก็บความลับในการประพันธ์ดังนั้นการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกจึงไม่เปิดเผยชื่อ

ในขณะที่การข่มเหงมีมากขึ้นจอห์นคาลวินจึงตัดสินใจเดินทางออกจากประเทศ เขาไปสตราสบูร์กโดยอ้อมวางแผนที่จะค้างคืนในเจนีวาหนึ่งวัน จากนั้นเขาก็ยังไม่รู้ว่าในเมืองนี้เขาจะอยู่ได้นานกว่านี้

ในเจนีวาฌองได้พบกับผู้ติดตามของเขาและยังได้บุคคลที่มีใจเดียวกันในบุคคลของนักเทศน์และนักศาสนศาสตร์ Guillaume Farel ด้วยการสนับสนุนของ Farel ทำให้เขาได้รับความนิยมอย่างมากในเมืองและต่อมาได้ดำเนินการปฏิรูปหลายครั้งที่ประสบความสำเร็จ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1536 มีการจัดอภิปรายสาธารณะที่เมืองโลซานซึ่งมีฟาเรลและคาลวินอยู่ด้วย ได้กล่าวถึง 10 ประเด็นที่แสดงถึงหลักการสำคัญของการปฏิรูป เมื่อชาวคาทอลิกเริ่มอ้างว่าผู้เผยแพร่ศาสนาไม่ยอมรับมุมมองของบรรพบุรุษของคริสตจักรฌองเข้าแทรกแซง

ชายคนนี้ประกาศว่าผู้เผยแพร่ศาสนาไม่เพียง แต่ให้คุณค่ากับงานของบรรพบุรุษในคริสตจักรมากกว่าคาทอลิกเท่านั้น แต่ยังรู้จักพวกเขาดีกว่ามากด้วย เพื่อพิสูจน์สิ่งนี้คาลวินได้สร้างห่วงโซ่เชิงตรรกะบนพื้นฐานของบทความทางเทววิทยาโดยอ้างถึงข้อความมากมายจากพวกเขาด้วยใจจริง

คำปราศรัยของเขาสร้างความประทับใจอย่างมากต่อทุกคนในปัจจุบันโดยจัดให้ชาวโปรเตสแตนต์ได้รับชัยชนะอย่างไม่มีเงื่อนไขในการโต้เถียง เมื่อเวลาผ่านไปผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งในเจนีวาและนอกเขตแดนได้เรียนรู้เกี่ยวกับคำสอนใหม่ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อ "ลัทธิคาลวิน" อยู่แล้ว

ต่อมาฌองถูกบังคับให้ออกจากเมืองนี้เนื่องจากการข่มเหงของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น ในตอนท้ายของปี 1538 เขาย้ายไปที่สตราสบูร์กซึ่งมีชาวโปรเตสแตนต์อาศัยอยู่จำนวนมาก ที่นี่เขากลายเป็นศิษยาภิบาลของกลุ่มปฏิรูปที่คำเทศนาของเขาท่วมท้น

หลังจากนั้น 3 ปีคาลวินกลับไปเจนีวา ที่นี่เขาเขียนงานสำคัญของเขา "คำสอน" เสร็จแล้วซึ่งเป็นชุดของกฎหมายและสมมติฐานของ "ลัทธิคาลวิน" ที่ส่งถึงประชากรทั้งหมด

กฎเหล่านี้เข้มงวดมากและจำเป็นต้องมีการปรับโครงสร้างคำสั่งและประเพณีที่จัดตั้งขึ้นใหม่ อย่างไรก็ตามหน่วยงานของเมืองสนับสนุนบรรทัดฐานของ "คำสอน" โดยได้รับการอนุมัติในที่ประชุม แต่การดำเนินการซึ่งดูเหมือนจะดีในไม่ช้าก็กลายเป็นการปกครองแบบเผด็จการทั้งหมด

ในเวลานั้นเจนีวาถูกปกครองโดยจอห์นคาลวินเองและผู้ติดตามของเขา เป็นผลให้โทษประหารชีวิตเพิ่มขึ้นและพลเมืองจำนวนมากถูกขับออกจากเมือง หลายคนหวาดกลัวต่อชีวิตเนื่องจากการทรมานนักโทษกลายเป็นเรื่องธรรมดา

ฌองติดต่อกับมิเกลเซอร์เวตุสซึ่งเป็นคนรู้จักมานานของเขาซึ่งต่อต้านหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพและวิพากษ์วิจารณ์ข้อสันนิษฐานหลายประการของคาลวินโดยสนับสนุนคำพูดของเขาด้วยข้อเท็จจริงหลายประการ เซอร์เวทัสถูกข่มเหงและถูกจับกุมโดยทางการในเจนีวาในท้ายที่สุดหลังจากคาลวินบอกเลิก เขาถูกตัดสินให้ถูกเผาที่เสาเข็ม

จอห์นคาลวินยังคงเขียนบทความทางเทววิทยาใหม่ ๆ รวมทั้งหนังสือสุนทรพจน์การบรรยาย ฯลฯ จำนวนมาก ในช่วงหลายปีของชีวประวัติของเขาเขากลายเป็นผู้เขียนหนังสือ 57 เล่ม

หลักคำสอนของนักเทววิทยาคือรากฐานที่สมบูรณ์ของคำสอนในพระคัมภีร์และการยอมรับอำนาจอธิปไตยของพระเจ้านั่นคืออำนาจสูงสุดของพระผู้สร้างเหนือทุกสิ่ง คุณสมบัติหลักประการหนึ่งของลัทธิคาลวินคือหลักคำสอนเรื่องการมีอยู่ก่อนกำหนดของมนุษย์หรือพูดง่ายๆก็คือโชคชะตา

ดังนั้นคน ๆ หนึ่งจึงไม่ตัดสินใจอะไรและทุกอย่างถูกกำหนดไว้แล้วโดยผู้ทรงอำนาจ เมื่ออายุมากขึ้นฌองก็กลายเป็นคนที่เคร่งเครียดเข้มงวดและไม่ยอมรับทุกคนที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของเขา

ชีวิตส่วนตัว

คาลวินแต่งงานกับหญิงสาวชื่อ Idelette de Boer เด็กสามคนเกิดมาในการแต่งงานครั้งนี้ แต่พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในวัยเด็ก เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้ปฏิรูปอายุยืนกว่าภรรยาของเขา

ความตาย

จอห์นคาลวินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1564 เมื่ออายุ 54 ปี ตามคำร้องขอของนักเทววิทยาเขาถูกฝังไว้ในหลุมศพทั่วไปโดยไม่ต้องสร้างอนุสาวรีย์ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาไม่ต้องการบูชาตัวเองและการแสดงความเคารพต่อสถานที่ฝังศพของเขา

รูปภาพ Calvin