Epicurus

Epicurus - นักปรัชญากรีกโบราณผู้ก่อตั้งลัทธิ Epicureanism ในเอเธนส์ ("The Garden of Epicurus") ตลอดหลายปีในชีวิตของเขาเขาเขียนผลงานเกือบ 300 ชิ้นซึ่งมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบของชิ้นส่วนเท่านั้น

ในชีวประวัติของ Epicurus มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายที่เกี่ยวข้องกับทั้งมุมมองทางปรัชญาและชีวิตของเขาเช่นนี้

ดังนั้นก่อนที่คุณจะเป็นชีวประวัติสั้น ๆ ของ Epicurus

ชีวประวัติของ Epicurus

Epicurus เกิดเมื่อ 342 หรือ 341 ปีก่อนคริสตกาล จ. บนเกาะซามอสของกรีก ส่วนใหญ่เรารู้เกี่ยวกับชีวิตของปราชญ์ด้วยบันทึกความทรงจำของ Diogenes Laertius และ Lucretius Cara

Epicurus เติบโตขึ้นและถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของ Neocles และ Herestrata ในวัยหนุ่มเขาเริ่มสนใจปรัชญาซึ่งในเวลานั้นเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ชาวกรีก

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Epicurus รู้สึกประทับใจกับแนวคิดของ Democritus

เมื่ออายุ 18 ปีชายคนนี้มาที่เอเธนส์กับพ่อของเขา ในไม่ช้ามุมมองเกี่ยวกับชีวิตของเขาก็เริ่มก่อตัวขึ้นซึ่งแตกต่างจากคำสอนของนักปรัชญาคนอื่น ๆ

ปรัชญาของ Epicurus

เมื่อ Epicurus อายุ 32 ปีเขาก่อตั้งโรงเรียนปรัชญาของตัวเอง ต่อมาเขาซื้อสวนในเอเธนส์ซึ่งเขาได้แบ่งปันความรู้ต่างๆให้กับผู้ติดตามของเขา

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือตั้งแต่โรงเรียนอยู่ในสวนของนักปรัชญาจึงเริ่มถูกเรียกว่า "สวน" และสาวกของ Epicurus ก็เริ่มถูกเรียกว่า - "นักปรัชญาจากสวน"

เหนือประตูทางเข้าโรงเรียนมีคำจารึกว่า“ แขกรับเชิญคุณจะสบายดีที่นี่ ความสุขคือความดีสูงสุด "

ตามคำสอนของ Epicurus ดังนั้น Epicureanism พรสูงสุดสำหรับมนุษย์คือความสุขของชีวิตซึ่งหมายถึงการปราศจากความเจ็บปวดและความวิตกกังวลทางร่างกายตลอดจนการปลดปล่อยจากความกลัวความตายและเทพเจ้า

ตามที่ Epicurus เทพเจ้ามีอยู่จริง แต่พวกเขาไม่สนใจทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกและชีวิตของผู้คน

แนวทางการดำเนินชีวิตนี้กระตุ้นความสนใจของเพื่อนร่วมชาติของนักปรัชญาหลายคนซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขามีผู้ติดตามมากขึ้นทุกวัน

สาวกของ Epicurus เป็นนักคิดอิสระซึ่งมักจะเข้าสู่การอภิปรายและตั้งคำถามเกี่ยวกับรากฐานทางสังคมและศีลธรรม

ลัทธิ Epicureanism กลายเป็นคู่ต่อสู้หลักของลัทธิสโตอิกอย่างรวดเร็วก่อตั้งโดย Zeno of Kitia

ไม่มีแนวโน้มที่ตรงกันข้ามเช่นนี้ในโลกโบราณ หากชาวเอพิคิวรี่พยายามที่จะได้รับความสุขสูงสุดจากชีวิตพวกสโตอิกก็ส่งเสริมการบำเพ็ญตบะโดยพยายามควบคุมอารมณ์และความปรารถนา

Epicurus และผู้ติดตามของเขาพยายามที่จะรู้จักพระเจ้าจากมุมมองของโลกแห่งวัตถุ พวกเขาแบ่งแนวคิดนี้ออกเป็น 3 ประเภท:

จริยธรรม. ช่วยให้คุณรู้จักความสุขซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นและจุดจบของชีวิตและยังเป็นตัวชี้วัดความดีอีกด้วย ด้วยจริยธรรมเราสามารถกำจัดความทุกข์และความปรารถนาที่ไม่จำเป็นได้ ที่จริงมีเพียงคนเดียวที่เรียนรู้ที่จะพอใจเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่จะมีความสุข
ศีล. Epicurus ใช้การรับรู้ทางประสาทสัมผัสเป็นพื้นฐานของแนวคิดวัตถุนิยม เขาเชื่อว่าวัสดุทุกอย่างประกอบด้วยอนุภาคที่แทรกซึมเข้าสู่ความรู้สึก ในทางกลับกันความรู้สึกนำไปสู่การปรากฏตัวของความคาดหมายซึ่งเป็นความรู้จริง เป็นที่น่าสังเกตว่าจิตใจตาม Epicurus กลายเป็นอุปสรรคต่อความรู้ในบางสิ่ง
ฟิสิกส์. ด้วยความช่วยเหลือของฟิสิกส์นักปรัชญาพยายามค้นหาต้นตอของการเกิดขึ้นของโลกซึ่งจะช่วยให้บุคคลหลีกเลี่ยงความกลัวของการไม่มีตัวตน Epicurus กล่าวว่าเอกภพประกอบด้วยอนุภาค (อะตอม) ที่เล็กที่สุดเคลื่อนที่ไปในอวกาศที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในทางกลับกันอะตอมรวมกันเป็นร่างกายที่ซับซ้อน - ผู้คนและเทพเจ้า

จากมุมมองทั้งหมดข้างต้น Epicurus กระตุ้นไม่ให้รู้สึกกลัวความตาย เขาอธิบายเรื่องนี้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าอะตอมกระจัดกระจายไปทั่วจักรวาลอันยิ่งใหญ่อันเป็นผลมาจากการที่จิตวิญญาณหยุดดำรงอยู่พร้อมกับร่างกาย

Epicurus แน่ใจว่าไม่มีสิ่งใดที่จะส่งผลต่อโชคชะตาของมนุษย์ ทุกอย่างปรากฏขึ้นโดยบังเอิญและไม่มีความหมายลึกซึ้ง

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือความคิดของ Epicurus มีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวคิดของ John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham และ Karl Marx

ความตาย

จากข้อมูลของ Diogenes Laertius สาเหตุของการเสียชีวิตของนักปรัชญาคือนิ่วในไตซึ่งทำให้เขาเจ็บปวดอย่างมาก อย่างไรก็ตามเขายังคงร่าเริงและสอนงานที่เหลืออยู่ตลอดเวลา