โทมัสควีนาส (มิฉะนั้น โทมัสควีนาส, โทมัสควีนาส; ค.ศ. 1225-1274) - นักปรัชญาและนักเทววิทยาชาวอิตาลีซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคริสตจักรคาทอลิก ผู้จัดระบบของนักวิชาการนิกายออร์โธดอกซ์ครูของศาสนจักรผู้ก่อตั้ง Thomism และเป็นสมาชิกของคำสั่งของโดมินิกัน
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2422 เขาถือเป็นนักปรัชญาศาสนาคาทอลิกที่มีอำนาจมากที่สุดที่สามารถเชื่อมโยงหลักคำสอนของคริสเตียน (โดยเฉพาะมุมมองของออกัสตินผู้เป็นสุข) กับปรัชญาของอริสโตเติล สร้างหลักฐาน 5 ประการที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า
มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายในชีวประวัติของ Thomas Aquinas ซึ่งเราจะพูดถึงในบทความนี้
ดังนั้นก่อนที่คุณจะเป็นชีวประวัติสั้น ๆ ของ Aquinas
ชีวประวัติของ Thomas Aquinas
Thomas Aquinas เกิดเมื่อประมาณปี 1225 ในเมือง Aquino ของอิตาลี เขาเติบโตและเติบโตมาในครอบครัวของเคานต์แลนโดลฟีอากีนาสและธีโอโดราภรรยาของเขาซึ่งมาจากราชวงศ์เนเปิลส์ที่ร่ำรวย นอกจากโทมัสแล้วพ่อแม่ของเขายังมีลูกอีกหกคน
หัวหน้าครอบครัวต้องการให้โทมัสเป็นเจ้าอาวาสในอารามเบเนดิกติน เมื่อเด็กชายอายุเพียง 5 ขวบพ่อแม่ของเขาส่งเขาไปที่วัดซึ่งเขาอยู่ประมาณ 9 ปี
เมื่อ Aquinas อายุประมาณ 14 ปีเขาเข้ามหาวิทยาลัยเนเปิลส์ ที่นี่เขาเริ่มสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับชาวโดมินิกันซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาตัดสินใจเข้าร่วมในตำแหน่งของโดมินิกัน อย่างไรก็ตามเมื่อพ่อแม่ของเขารู้เรื่องนี้ก็ห้ามไม่ให้เขาทำ
พี่น้องถึงกับให้โทมัสอยู่ในป้อมปราการเป็นเวลา 2 ปีเพื่อที่เขาจะ "มีสติสัมปชัญญะ" ตามรุ่นหนึ่งพี่น้องพยายามล่อลวงเขาโดยพาโสเภณีมาหาเขาเพื่อทำลายคำสาบานเรื่องความเป็นโสดด้วยความช่วยเหลือของเธอ
ด้วยเหตุนี้ Aquinas จึงควรปกป้องตัวเองจากเธอด้วยท่อนไม้ที่ร้อนแรงโดยสามารถรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมไว้ได้ เหตุการณ์นี้จากชีวประวัติของนักคิดเป็นภาพวาดของ Velazquez เรื่อง The Temptation of St. Thomas Aquinas
ชายหนุ่มได้รับการปล่อยตัวอย่างไรก็ตามชายหนุ่มได้ทำตามคำปฏิญาณของคณะสงฆ์โดมินิกันหลังจากนั้นเขาก็เดินทางไปที่มหาวิทยาลัยปารีส ที่นี่เขาได้ศึกษากับนักปรัชญาชื่อดังและอัลเบิร์ตมหาราชนักปรัชญาชื่อดัง
เป็นที่น่าแปลกใจที่ชายคนนี้สามารถรักษาคำปฏิญาณแห่งความเป็นโสดได้จนถึงสิ้นอายุขัยอันเป็นผลมาจากการที่เขาไม่เคยมีลูก โทมัสเป็นคนเคร่งศาสนามากและมีความสนใจในลัทธิวิชาการซึ่งเป็นปรัชญาในยุคกลางที่เป็นการสังเคราะห์เทววิทยาคาทอลิกและตรรกะของอริสโตเติล
ในปีค. ศ. 1248-1250 Aquinas ศึกษาที่มหาวิทยาลัย Cologne ซึ่งเขาติดตามที่ปรึกษาของเขา เนื่องจากเขามีน้ำหนักเกินและยอมแพ้เพื่อนนักเรียนจึงล้อโทมัสกับ "วัวซิซิลี" อย่างไรก็ตามในการตอบสนองต่อคำเยาะเย้ย Albertus Magnus เคยกล่าวไว้ว่า: "คุณเรียกเขาว่าวัวโง่ แต่วันหนึ่งความคิดของเขาจะแผดเสียงดังจนโลกหูหนวก"
ในปี 1252 พระภิกษุสงฆ์กลับไปที่อารามโดมินิกันแห่งเซนต์เจมส์ในปารีสและหลังจากนั้น 4 ปีเขาก็ได้รับความไว้วางใจให้สอนศาสนศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยปารีส ตอนนั้นเองที่เขาเขียนผลงานชิ้นแรกของเขา: "เกี่ยวกับแก่นแท้และการดำรงอยู่", "บนหลักการของธรรมชาติ" และ "ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับ Maxims" "
ในปีค. ศ. 1259 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ได้เรียกตัวโทมัสควีนาสมาที่โรม อีกสิบปีข้างหน้าเขาสอนศาสนศาสตร์ในอิตาลีเขียนงานใหม่ ๆ ต่อไป
พระภิกษุสงฆ์มีบารมีมากซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่เขาทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาในประเด็นทางเทววิทยาของพระสันตปาปาคูเรียมาเป็นเวลานาน ในช่วงปลายทศวรรษ 1260 เขากลับไปปารีส ในปีค. ศ. 1272 หลังจากออกจากตำแหน่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของมหาวิทยาลัยปารีสโธมัสได้ตั้งรกรากที่เนเปิลส์ซึ่งเขาได้เทศนาสั่งสอนสามัญ
ตามตำนานหนึ่งในปี 1273 Aquinas ได้รับนิมิต - ในตอนท้ายของพิธีมิสซาตอนเช้าเขาควรจะได้ยินพระสุรเสียงของพระเยซูคริสต์: "คุณอธิบายฉันได้ดีคุณต้องการรางวัลอะไรสำหรับการทำงานของคุณ" สำหรับเรื่องนี้นักคิดตอบว่า: "ไม่มีอะไรนอกจากคุณลอร์ด"
ในเวลานี้สุขภาพของโทมัสเหลืออยู่มากเป็นที่ต้องการ เขาอ่อนแอมากจนต้องออกจากการสอนและการเขียน
ปรัชญาและความคิด
Thomas Aquinas ไม่เคยเรียกตัวเองว่าเป็นนักปรัชญาเพราะเขาเชื่อว่าสิ่งนี้ขัดขวางการเข้าใจความจริง เขาเรียกปรัชญาว่า "สาวใช้แห่งเทววิทยา" อย่างไรก็ตามเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดของ Aristotle และ Neoplatonists
ในช่วงชีวิตของเขา Aquinas เขียนงานทางปรัชญาและเทววิทยามากมาย เขาเป็นผู้เขียนงานกวีจำนวนมากเพื่อการนมัสการข้อคิดเกี่ยวกับหนังสือพระคัมภีร์หลายเล่มและบทความเกี่ยวกับการเล่นแร่แปรธาตุ เขาเขียนผลงานชิ้นสำคัญ 2 เรื่อง - "Sum of Theology" และ "Sum against the Gentiles"
ในงานเหล่านี้ Foma ได้จัดการครอบคลุมหัวข้อต่างๆมากมาย โดยใช้พื้นฐานความรู้ 4 ระดับเกี่ยวกับความจริงของอริสโตเติล - ประสบการณ์ศิลปะความรู้และภูมิปัญญาเขาได้พัฒนาตนเอง
Aquinas เขียนว่าภูมิปัญญาคือความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าเป็นระดับสูงสุด ในเวลาเดียวกันเขาระบุภูมิปัญญา 3 ประเภท: พระคุณเทววิทยา (ศรัทธา) และเลื่อนลอย (เหตุผล) เช่นเดียวกับอริสโตเติลเขาอธิบายว่าวิญญาณเป็นสารที่แยกจากกันซึ่งหลังจากความตายขึ้นสู่พระเจ้า
อย่างไรก็ตามเพื่อให้จิตวิญญาณของบุคคลรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระผู้สร้างเขาควรมีชีวิตที่ชอบธรรม บุคคลรู้จักโลกด้วยเหตุผลสติปัญญาและจิตใจ ด้วยความช่วยเหลือของคนแรกบุคคลสามารถให้เหตุผลและสรุปข้อสรุปได้คนที่สองช่วยให้คนหนึ่งวิเคราะห์ภาพภายนอกของปรากฏการณ์และคนที่สามแสดงถึงความสมบูรณ์ขององค์ประกอบทางจิตวิญญาณของบุคคล
ความรู้ความเข้าใจแยกมนุษย์ออกจากสัตว์และสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เพื่อให้เข้าใจหลักการของพระเจ้าคุณควรใช้เครื่องมือ 3 อย่างคือเหตุผลการเปิดเผยและสัญชาตญาณ ใน Sums of Theology เขานำเสนอหลักฐาน 5 ประการเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า:
- การเคลื่อนไหว การเคลื่อนที่ของวัตถุทั้งหมดในจักรวาลครั้งหนึ่งเกิดจากการเคลื่อนที่ของวัตถุอื่นและของอื่น ๆ สาเหตุแรกของการเคลื่อนไหวคือพระเจ้า
- พลังสร้าง การพิสูจน์นั้นคล้ายกับข้อก่อนหน้าและบอกเป็นนัยว่าผู้สร้างเป็นสาเหตุหลักของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น
- ความต้องการ. วัตถุใด ๆ แสดงถึงศักยภาพและการใช้งานจริงในขณะที่วัตถุทั้งหมดไม่สามารถมีประสิทธิภาพได้ จำเป็นต้องมีปัจจัยเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนสิ่งต่าง ๆ จากศักยภาพไปสู่สภาวะจริงซึ่งสิ่งนั้นจำเป็น ปัจจัยนี้คือพระเจ้า
- ระดับของการเป็น ผู้คนเปรียบเทียบสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์กับสิ่งที่สมบูรณ์แบบ Supreme มีความหมายโดยสมบูรณ์แบบนี้
- เหตุผลเป้าหมาย กิจกรรมของสิ่งมีชีวิตต้องมีความหมายซึ่งหมายความว่าจำเป็นต้องมีปัจจัยที่ให้ความหมายกับทุกสิ่งในโลก - พระเจ้า
นอกจากศาสนาแล้ว Thomas Aquinas ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการเมืองและกฎหมาย เขาเรียกว่าสถาบันกษัตริย์เป็นรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุด ผู้ปกครองทางโลกเช่นองค์พระผู้เป็นเจ้าควรดูแลสวัสดิภาพของพสกนิกรของตนปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน
ในเวลาเดียวกันกษัตริย์ไม่ควรลืมว่าเขาควรเชื่อฟังคณะนักบวชนั่นคือพระสุรเสียงของพระเจ้า Aquinas เป็นคนแรกที่แยก - สาระสำคัญและการดำรงอยู่ ต่อมาการแบ่งนี้จะเป็นพื้นฐานของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
โดยสาระสำคัญนักคิดหมายถึง "ความคิดที่บริสุทธิ์" นั่นคือความหมายของปรากฏการณ์หรือสิ่งต่างๆ ข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของสิ่งหรือปรากฏการณ์เป็นเครื่องพิสูจน์การมีอยู่ของสิ่งนั้น สำหรับสิ่งใด ๆ ที่มีอยู่จำเป็นต้องได้รับการอนุมัติจากผู้ทรงอำนาจ
ความคิดของ Aquinas นำไปสู่การเกิด Thomism ซึ่งเป็นกระแสความคิดของคาทอลิก ช่วยให้คุณมีศรัทธาโดยใช้ความคิดของคุณ
ความตาย
Thomas Aquinas เสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1274 ในอาราม Fossanova ระหว่างทางไปมหาวิหารของโบสถ์ในลียง ระหว่างทางไปมหาวิหารเขาล้มป่วยหนัก พระดูแลเขาเป็นเวลาหลายวัน แต่ไม่สามารถช่วยเขาได้
ขณะที่ท่านมรณภาพอายุได้ 49 ปี ในฤดูร้อนปี 1323 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ XXII ทรงตั้งชื่อ Thomas Aquinas
ภาพถ่ายของ Thomas Aquinas
