ออเรลิอุสออกัสตินแห่งอิปโปเนียนหรือที่เรียกว่า ออกัสตินเป็นสุข - นักศาสนศาสตร์และนักปรัชญาคริสเตียนนักเทศน์ที่โดดเด่นอธิการแห่งฮิปโปและหนึ่งในบิดาแห่งคริสตจักรคริสเตียน เขาเป็นนักบุญในคริสตจักรคาทอลิกออร์โธดอกซ์และลูเธอรัน
ในชีวประวัติของ Aurelius Augustine มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากมายที่เกี่ยวข้องกับเทววิทยาและปรัชญา
ดังนั้นนี่คือชีวประวัติสั้น ๆ ของออกัสติน
ชีวประวัติของ Aurelius Augustine
Aurelius Augustine เกิดเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน 354 ในเมืองเล็ก ๆ ของ Tagast (อาณาจักรโรมัน)
เขาเติบโตและถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของแพทริเซียอย่างเป็นทางการซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินเล็ก ๆ อยากรู้อยากเห็นพ่อของออกัสตินเป็นคนนอกศาสนาในขณะที่โมนิกาแม่ของเขาเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา
แม่ทำทุกวิถีทางเพื่อปลูกฝังศาสนาคริสต์ให้กับลูกชายและให้การศึกษาที่ดีแก่เขา เธอเป็นสตรีที่มีคุณธรรมมากและมุ่งมั่นเพื่อชีวิตที่ชอบธรรม
บางทีอาจเป็นเพราะเหตุนี้ที่ Patricius สามีของเธอไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และรับบัพติศมา นอกจากออเรลิอุสแล้วยังมีลูกอีกสองคนที่เกิดในครอบครัวนี้
วัยเด็กและเยาวชน
ตอนเป็นวัยรุ่นออเรลิอุสออกัสตินชอบวรรณกรรมละติน หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนในท้องถิ่นเขาไปที่ Madavra เพื่อศึกษาต่อ
ในช่วงชีวประวัติของเขาออกัสตินได้อ่าน "Aeneid" ที่มีชื่อเสียงของ Virgil
ในไม่ช้าต้องขอบคุณ Romanin เพื่อนของครอบครัวเขาจึงสามารถออกจาก Carthage ซึ่งเขาได้ศึกษาศิลปะแห่งวาทศาสตร์เป็นเวลา 3 ปี
เมื่ออายุ 17 ปีออเรลิอุสออกัสตินเริ่มดูแลเด็กสาวคนหนึ่ง ในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มอยู่ด้วยกัน แต่การแต่งงานของพวกเขาไม่ได้จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ
นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าหญิงสาวเป็นคนชั้นต่ำดังนั้นเธอจึงไม่สามารถคาดหวังว่าจะได้เป็นภรรยาของออกัสติน อย่างไรก็ตามทั้งคู่อยู่ด้วยกันประมาณ 13 ปี ในสหภาพนี้พวกเขามีเด็กชาย Adeodat
ปรัชญาและความคิดสร้างสรรค์
ในช่วงหลายปีของชีวประวัติของเขาออเรลิอุสออกัสตินตีพิมพ์หนังสือหลายเล่มซึ่งเขาอธิบายแนวคิดทางปรัชญาและการตีความคำสอนต่างๆของคริสเตียน
ผลงานหลักของออกัสตินคือ "Confession" และ "On the City of God" ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือนักปรัชญาเข้ามาในศาสนาคริสต์โดยผ่านลัทธิคลั่งไคล้ความสงสัยและลัทธินีโอพลาโทนิสต์
ออเรลิอุสประทับใจมากกับคำสอนเกี่ยวกับการตกและพระคุณของพระเจ้า เขาปกป้องความเชื่อของการมีชะตากรรมโดยอ้างว่าเดิมทีพระเจ้าทรงกำหนดให้มนุษย์มีความสุขหรือคำสาป อย่างไรก็ตามพระผู้สร้างทรงทำตามที่มองการณ์ไกลถึงเสรีภาพในการเลือกของมนุษย์.
ตามที่ออกัสตินพระเจ้าสร้างโลกทั้งโลกรวมทั้งมนุษย์ด้วย ในผลงานของเขานักคิดได้สรุปเป้าหมายหลักและวิธีการช่วยให้รอดจากความชั่วร้ายซึ่งทำให้เขาเป็นหนึ่งในตัวแทนที่สว่างไสวที่สุดของความรักชาติ
ออเรลิอุสออกัสตินให้ความสนใจอย่างมากกับโครงสร้างของรัฐซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความเหนือกว่าของระบอบประชาธิปไตยเหนืออำนาจทางโลก
นอกจากนี้ชายคนนี้ยังแบ่งสงครามออกเป็นความยุติธรรมและไม่ยุติธรรม ด้วยเหตุนี้นักเขียนชีวประวัติของออกัสตินจึงแยกแยะ 3 ขั้นตอนหลักของงานของเขา:
- ผลงานทางปรัชญา
- คำสอนทางศาสนาและคริสตจักร
- คำถามเกี่ยวกับการกำเนิดของโลกและปัญหาของโลกาวินาศ
ด้วยเหตุผลเกี่ยวกับเวลาออกัสตินได้ข้อสรุปว่าทั้งอดีตและอนาคตไม่มีอยู่จริง แต่มีเพียงปัจจุบันเท่านั้น สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในสิ่งต่อไปนี้:
- อดีตเป็นเพียงความทรงจำ
- ปัจจุบันไม่มีอะไรนอกจากการไตร่ตรอง
- อนาคตคือความคาดหวังหรือความหวัง
นักปรัชญามีอิทธิพลอย่างมากในด้านดันทุรังของศาสนาคริสต์ เขาพัฒนาหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทำหน้าที่เป็นหลักการเชื่อมต่อระหว่างพระบิดาและพระบุตรซึ่งอยู่ในกรอบของหลักคำสอนคาทอลิกและขัดแย้งกับเทววิทยาออร์โธดอกซ์
ปีสุดท้ายและความตาย
Aurelius Augustine รับบัพติศมาในปี 387 กับ Adeodatus ลูกชายของเขา หลังจากนั้นเขาก็ขายทรัพย์สินทั้งหมดและแจกจ่ายเงินที่ได้ให้กับคนยากจน
ในไม่ช้าออกัสตินก็กลับไปแอฟริกาซึ่งเขาได้ก่อตั้งชุมชนสงฆ์ จากนั้นนักคิดได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็น Presbyter และต่อมาเป็นอธิการ ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งสิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 395
ออเรลิอุสออกัสตินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม 430 ตอนอายุ 75 ปี เขาเสียชีวิตในระหว่างการบุกโจมตีเมืองฮิปโป
ต่อจากนั้นซากศพของเซนต์ออกัสตินถูกซื้อโดยกษัตริย์แห่งลอมบาร์ดชื่อลิอุตปรันด์ซึ่งสั่งให้ฝังไว้ในโบสถ์เซนต์ออกัสติน ปีเตอร์.